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martes, 4 de septiembre de 2012
miércoles, 1 de agosto de 2012
Ambiente y música: “Madre solo hay una” Bersuit Vergarabat
Una canción que nos golpea desde
lo más profundo del ser humano, lírica directa como muchas de las letras de la
Bersuit Vergarabat banda argentina que desde 1987 viene revolviendo la cabeza de
algunas generaciones. Madre solo hay una
muestra la faceta que unos de sus hijos hemos dejado como legado… “viajan torrentes hacia el mar, de un amor
que huele mal…”
Los vicios del poder, “progreso”
a costa de lo que sea ha provocado que año tras año, década tras década nos
transformemos en simples autómatas basados en una racionalidad económica que
provocó una ansia infinita de poseer todo y a todos… “el progreso fue un fracaso, fue un suicidio, la ansiada prosperidad fue
el más pesado vagón…”
Esta canción señala al ser humano
hijo de la mar, del aire, de la vegetación, de la fauna, es decir de la tierra que a través de del tiempo la ha
tenido relegada, en algunos casos determinándola
con cierto desdén; aunque nos indica que ella guarda un poder inimaginable,
indivisible, inembargable e inabarcable al que todo ser que la habita puede
sucumbir… “una explosión natural hará una
gran selección…”
Algo que se resalta de la canción
es esa falta de arraigo con nuestras identidades ancestrales, con los
conocimientos tradicionales que albergan ese respeto máximo a la madre tierra,
olvidando que hacemos parte de ella, pero también es un llamado a retomarlas, a
impregnarnos de esos conocimientos, esos saberes que quizás ellos nos guíen por
un nuevo camino, ya que el actual invoca lo negativo, lo lesivo, lo que hace
daño… “yo te agradezco, porque aquí
estoy, vos sos mi única madre…”
Para ver la letra de canción http://www.albumcancionyletra.com/traducir_8-madre-hay-una-sola_de_bersuit-vergarabat__180935.aspx
jueves, 26 de julio de 2012
Ecoestética: en busca de la belleza ecológica
El artículo expone una de las propuestas para activar la adquisición de productos amigables con el ambiente y que propenda por la salud de los consumidores, explica además que uno de los problemas que deben enfrentar para lograr su posicionamiento es la poca información sobre los peligros de la cosmética convencional por parte de los usuarios y de los profesionales del área de la salud.
La Red Ecoestética es un proyecto
que trata de fomentar la creación y consolidación de empresas o líneas de
negocio de productos de belleza vinculados al medio ambiente mediante la
elaboración de cosméticos ecológicos y naturales.
A continuación un video
ilustrativo para estar un poco más informados
y apartes del artículo:
Para verlo doblado:
sic. Los componentes químicos que pueden llevar algunos productos de belleza son susceptibles de causar diversos problemas de salud, por lo que es necesario formar a los profesionales del sector en la "ecoestética".
Este es uno de los objetivos de Red Ecoestética , según ha explicado a EFEverde la coordinadora de este proyecto, Montse Escutia, promovido por la Asociación Vida Sana.
"Es necesario
concienciar, sobre todo, a los profesionales de los problemas de salud que
pueden ocasionar los productos de belleza químicos y difundir el respeto al
medio ambiente", ha declarado Escutia.
En España, según esta
organización, los consumidores tienen poca información sobre los peligros de la
cosmética convencional y "lo más preocupante" es que tampoco la
tienen los profesionales que están constantemente en contacto con estos
productos, como las esteticistas o los trabajadores de peluquerías.
Para ver el artículo
completo http://www.efeverde.com/contenidos/noticias/ecoestetica-en-busca-de-la-belleza-ecologica
Fuente: Artículo “Ecoestética:
en busca de la belleza ecológica” efeverde.com
lunes, 23 de julio de 2012
¿Pueden ustedes por favor pelear su guerra en otra parte?
La
sola pregunta puede ser percibida de distintas maneras, desde una petición
formal a los actores armados como posición frente a un conflicto bélico hasta
un grito desesperado de la resolución del mismo. Pero si a esta pregunta se le
agrega que quien la formula son los pueblos indígenas colombianos (por lo menos los que habitan en
el Cauca) todo se torna un poco más complejo, demostrando que a pesar que su
voz ha sido rezagada se movilizaron para pedir que se den verdaderos pasos para
poner fin a este conflicto o que por lo menos la combatan en otro lado, algo
complicado de entender pero que da cuenta de cómo ellos sufren en su día a día
los efectos de este enfrentamiento incluyendo a los demás habitantes de las
zonas rurales del país.
El
artículo analiza esta controversial pregunta que permite acercarnos a la
situación del cauca y de la comunidad indígena colombiana en los últimos años,
examina desde la visión del representante en Colombia de la alta comisionada de
las naciones unidas para los derechos humanos, y expone una de las alternativas
para el manejo de la situación que parte del diálogo entre el estado y los
pueblos indígenas.
Hablar de ambiete es hablar también del ser humano, hablar de ambiente es hablar también de nuestros pueblos indígenas...
A
continuación citamos parte del artículo:
sic. Pero, ¿por qué la población indígena, que
históricamente ha sido marginada en Colombia, y en la mayoría de países, es
anfitriona del conflicto armado y lo sufre?
La
idea de exigirle a las FARC y a la Fuerza Pública salir del territorio es
complicada y políticamente sensible, dado que toca el tema de soberanía, el
cual ha provocado confrontaciones entre algunos gobiernos con los indígenas.
Este no es un problema fácil de resolver.
Desde
la óptica del conflicto armado, en Colombia este tema puede ser particularmente
sensible porque algunos lo plantean como una estrategia de las FARC o una
estrategia de algunos indígenas que simpatizan con las FARC, y en este punto la
discusión se enturbia, y no permite que se esgriman los argumentos.
Claramente,
el debate es muy interesante desde el análisis del derecho internacional de los
derechos humanos.
El
derecho internacional de los derechos humanos señala que las decisiones que
afectan a la población deberían tomarse sólo después de que la población haya
participado de su construcció.
Las
exigencias de los indígenas en el Cauca son interesantes, y al mismo tiempo
crean mucha controversia. Los indígenas están llamando a todas las partes del
conflicto armado interno y diciéndoles que no son bienvenidos en su territorio,
y que este conflicto no es de los indígenas.
Los indígenas tienen razones morales y humanitarias significativas para pedir que el conflicto salga de su territorio, pero al mismo tiempo tienen un poder limitado para empujar esta exigencia. Sus esfuerzos en la búsqueda de esta meta pueden llevar a que algunos de ellos pierdan sus vidas.
Los indígenas tienen el derecho a ser consultados por el Gobierno sobre cómo usar su territorio, y exigirlo porque ellos no están disfrutando de los mismos derechos que el resto de colombianos. Los indígenas tienen derecho a pedir respeto tanto al Gobierno como a las FARC.
Los indígenas tienen razones morales y humanitarias significativas para pedir que el conflicto salga de su territorio, pero al mismo tiempo tienen un poder limitado para empujar esta exigencia. Sus esfuerzos en la búsqueda de esta meta pueden llevar a que algunos de ellos pierdan sus vidas.
Los indígenas tienen el derecho a ser consultados por el Gobierno sobre cómo usar su territorio, y exigirlo porque ellos no están disfrutando de los mismos derechos que el resto de colombianos. Los indígenas tienen derecho a pedir respeto tanto al Gobierno como a las FARC.
Para
ver al artículo completo http://www.semana.com/opinion/pueden-ustedes-favor-pelear-su-guerra-otra-parte/181013-3.aspx
Fuente:
Artículo “¿pueden ustedes por favor pelear su guerra en otra parte?” Por Todd
Howland, Representante en Colombia de la Alta Comisionada de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos. Semana.com
jueves, 12 de julio de 2012
8 mitos de la Economía Verde
El
artículo hace un recuento de lo que el autor considera son los 8 “mitos” de la
propuesta de desarrollo ambiental denominada
Economía Verde. Los créditos de carbono, la REDD (Reducción de emisiones
derivadas de la deforestación y la degradación), la agricultura climáticamente
inteligente, entre otras son las premisas que se entran a analizar con
conclusiones desalentadoras si lo que se busca es dar respuesta a las
problemáticas ambientales locales y globales.
Pero
el artículo no solo se queda en una mera critica, también nos plantea otras
propuestas y desafíos que tienen las comunidades (en su conjunto) para poner
freno a la devastación ambiental en busca de una mejor manera de vivir y de
habitar.
A
continuación algunas citas del artículo:
sic. Este
“capitalismo verde” tiene como finalidad completar la apropiación de las zonas
rurales, sector donde la población sufre desde hace tiempo sus efectos a través
de la concentración de tierras, privatización del agua, violación a los
derechos de tierras de pueblos indígenas, apropiación de parques nacionales y
de reservas naturales según convenga o no a los proyectos.
REDD
(Reducción de Emisiones Derivadas de Deforestación y Degradación): anuncian que
es un sistema para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero,
producto de la deforestación y la degradación de los bosques. Más imponen, por
un pago irrisorio, planes de gestión que niegan a las familias y las
comunidades rurales el acceso a sus propias tierras, bosques y fuentes de agua.
Por otra parte, garantizan el acceso sin restricciones de las empresas a las
áreas forestales colectivas, el aumento de la biopiratería.
El
desafío para los pueblos es recuperar esa forma Otra de relacionarse con la
naturaleza y entre las naciones. La Vía Campesina llama a “todos los hombres y
mujeres para contribuir con la construcción de la soberanía alimentaria,
reforma agraria integral y la recuperación de los territorios indígenas.
Queremos acabar con la violencia social y ambiental del capitalismo y
restablecer los sistemas campesinos e indígenas de producción que están basados
en la agroecología”.
Otro
Modelo Energético: el discurso
de que es preciso aumentar la generación de energía esconde la forma en que se
produce y el verdadero motivo: para ampliar aún más la concentración de capital
que genera la destrucción del planeta. Necesitamos fuentes de energía
renovables descentralizadas y de bajo impacto ambiental dentro del alcance de
los pueblos.
Para ver el artículo completo visite
http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/8_falsas_soluciones_de_la_economia_verde
http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/8_falsas_soluciones_de_la_economia_verde
Fuente: Artículo “8 falsas
soluciones de la economía verde” publicado en ecoportal.net
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